Митрополиту Руставскому и
Марнеульскому Иоанну исполнилось 70 лет. 16 декабря
сотрудники Тбилисской Духовной Академии и Семинарии устроили
встречу Владыке.
Собрание открыл ректор Духовной
Академии протопресвитер Георгий Звиададзе.
Ректором широко была
отмечена большая заслуга Владыки перед Грузинской
Церковью.
В лихие 90 –е владыка был
ректором Духовной Академии, предано и не щадя сил служил
Святейшему Патриарху и делу своей Родины. По сей день, он
преподает в Академии, одновременно является председателем Центра
Просвещения им. святого царя Давида Агмашенебели в Грузинской
Патриархии. С приветственным обращением выступили владыка Анания
(Джапаридзе), Элдар Бубулашвили, доктор исторических наук,
ознакомив присутствующих с биографией владыки Иоанна. Доктор
исторических наук Серго Вардосанидзе рассказал о вкладе и заслуге
владыки в период гражданского сопротивления. Доктор филологических
теологических наук Эдишер Челидзе рассказал о том, как мудро
и тактично тогдашний отец Георгий управлял жизнью Академии и
Семинарии. Доктор филологических наук Автандил Арабули отметил
бесценное участие в подготовке закона о « Государственном языке».
Госпожа Гванца Коплатадзе, доктор филологических наук,
говорила о разумной позиции владыки и его поведении в период
волнений и противостояния студентов.
Госпожа Майя Рапава, доктор филологических наук рассказала
присутствующим о большой заинтересованности владыки в деле
перевода Библии на новый грузинский язык и достоинства,
выполненного под его руководством, перевода Пятикнижия.
Заседание вела ученый секретарь Академии и Семинарии госпожа Лейла
Гегучадзе , доктор филологических наук. В конце ректор
Академии и Семинарии, протопресвитер Георгий Звиададзе
от имени сотрудников передал Владыке в дар
панагию. Особый интерес вызвало выступление самого Владыки.
Владыка, с присущим ему спокойствием и мудростью, вспомнил
перипетии прошлого из жизни Академии, интересные моменты, связанные
со Святейшим Патриархом, говорил и о значении архиерейского пути, о
пагубности радикализма, и принятии со спокойствием похвалы или
поношения, о божественной глубине и уникальности церковного
песнопения.